2019 07 PornoQueerový KapitálLáska, sex a Halperin

Ondřej Macl8. júla 2019351

 

David Halperin je přední americký gay teoretik s přesahem do queer studií, který se proslavil knihami jako Saint Foucault (Svatý Foucault), One Hundred Years of Homosexuality (Století homosexuality) či Before Pastoral (Před pastorálou). Když roku 1999 strhala filozofka Martha C. Nussbaum v článku „The Professor of Parody“ (Profesorka parodie) odkaz nejznámější queer teoretičky Judith Butler, Halperina v něm uvedla jako dobrý příklad queer teorie, která se nevylučuje s filozofickou jasností a historickou precizností. V našich zemích jsou však jeho texty dosud opomíjeny; podobně jako celá queer teorie, reflektovaná nanejvýš ve vztahu k feminismu a menšinovým sexualitám.

 

Na Halperina jsem prvně natrefil skrze jeho esej „Queer Love“ v letošním druhém vydání časopisu Critical Inquiry a zaujal mě právě svým promýšlením queeru ve vztahu k lásce spíše než k sexu. Lásku, opředenou romantickou mytologií, si přitom spojuje s institucemi a diskurzy „normality“, její hlavní společenskou funkcí je podle něj propagovat přijatelnost obvyklých forem osobního života stvrzením citů s normami. Proto je láska pro queer lidi permanentním problémem a představuje často spíše únik od jejich „divnosti“ než potvrzení queer (viz boje za rovnoprávné manželství).

 

Přesto se Halperin vrací k foucaultovské myšlence tzv. proti-chování, tedy k menšinovým způsobům života jako formám odporu vůči oné normalizaci. Není to queer sex někde v soukromí, co dráždí společnost, ale představa, že by lidé v queer vztazích mohli být trvale šťastní. Spíše než k politice se ovšem Halperinovy úvahy ubírají směrem k poezii, totiž na příkladu dvou básní „gay autorů, když ještě nevěděli, že jsou gayové“, se snaží najít způsoby queer vyjadřování. Jedna báseň je kupodivu úsporným sonetem o upracovaném otci, druhá je naopak symbolicky enigmatická. A interpret si všímá jejich výrazové chudoby, samoty, mlčenlivosti, selhání či „lásky činící nás negramotnými“, která na první pohled jako láska vůbec nevypadá. Tuto nevyslovitelnost Halperin rázně odmítá zaměňovat s tradiční figurou milostných textů, kdy „nemáme pro naše city slov“. Zabývá se naopak možností queer ztišování až vyprazdňování stávajících významů spojovaných s láskou, které by nás ideálně navracelo – navzdory moderní lásce-instituci – k jejímu erotičtějšímu pojetí.

 

Ta zmínka mě jakožto zastánce erotických vztahů nemohla nechat chladným. Moderní krizi Eróta jsem sice, rovněž foucaultovsky, tušil spíš v západním pojetí sexuality, založeném na vědecké normě a odchylkách, a v její křesťanské prehistorii než přímo v romantické lásce.

Pre pokračovanie článku a pre prístup do archívu, si prosím zakúpte ročné predplatné. Ďakujeme a prajeme dobré čítanie.

 

Napíšte komentár

Vaša emailová adresa nebude publikovaná. Povinné polia sú označené *